|
Реальная История Азербайджана .:. Книга путешествий и стран
ОПИСАНИЕ КРЕПОСТИ БАКУ
Она находится в Ширванском эйялете, на границе Персии. Здесь было
устроено угощение. После еды я передал хану послание эрзурумского вали,
господина нашего Мехмед-паши, и подарки — жемчужные четки, [отрезы] франкского
шелка с разводами и саблю. Довольный, он сказал: «Добро пожаловать!» — и
проявил приветливость и милость. Я передал также послания нахичеванского и
тебризского ханов. «Да будет благословенна ваша свадьба!» — сказал я и воздал
хвалу. Как выяснилось, в тех письмах меня много хвалили. Ереванский
хан привел меня, недостойного, в качестве гостя во дворец своей сестры. Десять
дней мы пировали. Хан же не оставил ничего, чего
не показал бы нам. В тот день мне, пожаловали один набор
персидской одежды, десять туманов шахских бисти.
Мы начали осматривать город вместе с нашими провожатыми. Бакинская крепость
построена против московского короля Дара-шахом на берегу Каспийского моря. Это
прекрасное квадратное укрепление на высоком холме. Цитадель ее имеет одни
ворота, открывающиеся на запад. Они сделаны из нахичеванского железа. Окружность
ее — семьсот шагов. Она имеет семьдесят башен и шестьсот бойниц. Высота ее стен
— сорок мекканских локтей. Так как она стоит на скале, рвов нет. Внутри крепости
до семидесяти старых домов, крытых глиной. И хотя в ней есть соборная мечеть
Хайдар-шаха, минарета она не имеет. Не видно ни хана, ни бани, ничего
подобного им.
Но большой рибат, расположенный на берегу моря, имеет /301/
до тысячи домов, сады, виноградники, соборные мечети, ханы и бани, рынок
и базар. Это благоустроенный город. С трех сторон он защищен стенами и имеет
трое ворот: на север открываются Гилянские, на юг — Дербентские, на запад —
Портовые 1.
Из этого рибата выступает семь минаретов. Здесь три бани, из них особенно
красива баня Мирза-хана. Рынок и базар не очень хороши. Но поскольку крепость
стоит на границе с Московией, она имеет воинов шахской гвардии и дизчёкенов.
Это отдельное ханство в Ширванском эйялете, которое имеет три тысячи
войска и двенадцать хакимов, отдельного кадия; [в нем] насчитывается семь
нахие. Несколько раз московские казаки с той стороны, с реки Итиль,
приходили на лодках воевать гилянские и бакинские нахие. [Так происходит]
потому, что на [167]
той
стороне, в трехстах милях, лежит страна Московия. Даже в том году, когда эту
крепость завоевал Оздемир-заде
2, в то время, когда правителем из
османов в ней был Кубад-паша, московские казаки по наущению персов пришли и
осадили крепость Баку. Но как те, так и другие были преданы мечу. Ныне их кости
лежат на высоком холме, на берегу моря.
Климат в городе мягкий, а потому в его казах сеют рис, лён, разбивают
сады и огороды, выращивают нежный хлопок. Но вода здесь пахнет нефтью. Близ
города в семи местах имеются богатые нефтяные источники разного цвета — желтого,
красного, черного и других. Население областей Мискюр, Садан, Ринаб не
зажигает восковых и сальных свечей, все жгут в светильниках нефть. Народ тут
здоровый и опрятный. Есть много красавиц. Город расположен на границе
восемнадцатой климатической области. Большинство населения — сунниты. Расстояние
между этой крепостью и Демиркале по побережью составляет четыре перехода. Между
ними лежат селения Мискюрской нахие. Ее население — кочевые туркмены, они
кочуют со своими кибитками. Город Шабуран находится к востоку от Баку, на
расстоянии трех переходов, а шемахинская крепость находится к востоку от него
(Шабурана), на расстоянии пяти переходов, Гилян же находится на севере
3.
Баку является портом Шемахи. Из Чина, Хатая и Хотана, из городов Фагфура и
Зенана, из страны Калмыкии и Московии беспрерывно приезжают сюда послы и
прибывают караваны с товарами. Московиты постоянно приезжают в Баку, покупают и
везут из Баку на Москву соль, нефть, /302/ шафран и шелк.
Московские посланники приезжают и остаются заложниками. Собольи и беличьи меха,
рыбий зуб 4,
булгарская юфть большей частью перевозятся из Московии в Персию через Баку, а
частично через Гилян.
В бакинских нахие есть ряд местностей, непригодных для хозяйства, [так
называемые] «шуре». Если человек или лошадь ступят сюда и замешкаются, то
обжигают себе ноги. Проезжающие караванщики, выкопав в таких местах яму, быстро
ставят в нее медную посуду [с едой], и еда в них мигом сваривается от жара
земли. Удивительна божья мудрость!
Недалеко от города, к северу от него, река Кура впадает в море. Иногда казаки
Московии на крепких судах входят в эту реку и нападают на персидские города.
Взятых пленных везут на гилянский базар и спокойно продают их там. Хотя река
Кура шириной с Дон, но она не глубокая. Обозревая город, мы одновременно
предавались удовольствиям на празднике у персов. Если писать о торжествах
свадьбы [подробно], то получилась бы большая книга.
От ереванского хана Таги Али-хана и бакинского Ашраф-хана мы получили
подарки: выделанных по-персидски соболей,
[168] [рабов-]грузин и превосходных верблюдов. Ереванский хан
обещал также отправить в таможню караван из тысячи голов, он подарил для нашего
господина паши соболью шубу, десять гилянских луков с колчанами, шесть
грузинских гулямов, десять пар рыбьих зубов, три имбирные дыни «шамамы». Кроме
того, он написал дружественные послания. И мне, ничтожному, он пожаловал десять
туманов бисти на дорожные расходы, а моим людям дал десять туманов .
Попрощавшись со всеми аянами Баку, мы выступили на кыблу.
Путь из Бакинской крепости в
Грузию
Получив от бакинского и ереванского ханов [в сопровождение] сто вооруженных
нукеров, мы берегом моря направились на кыблу
5,
прошли по [горячим] шуре и осмотрели нефтяные источники.
Нефтяные источники. Они бьют из-под земли на берегу моря и в
нахие Мискюр. Чаще всего, подобно горячим водяным источникам, [нефть]
скапливается, [образуя] маленькие озерца, /303/ а на поверхности
воды нефть густеет, как сливки. Нефть является особым [источником]
государственного дохода и ежегодно приносит шаху семь тысяч туманов. Люди,
занятые добычей нефти, днем и ночью спускаются в колодцы, набирают нефть и
наполняют ею козьи бурдюки. Затем ее покупают купцы и развозят по странам. Нефть
бывает восьми цветов. Но самая хорошая — желтая нефть. Черная нефть — это
собственность шаха. Эту черную нефть Персии поставляют в Узбекистан, Ирак,
Курдистан, Грузию, Дагестан и в крепости, расположенные на границах с османами,
и в тех краях ею [пользуются для] освещения. Она необходима как боевой запас для
[защиты] крепостей и городов. И даже для [персидского] шаха и османской столицы
горящие светильники изготавливаются из бакинской нефти. И днем и ночью нефть
охраняет стража. Потому что если прикоснется к ней огонь, то будет гореть до
конца, пока она не иссякнет. Вот потому-то около нефтяных источников всегда
заготовлена гора песку. В случае воспламенения нефтяного источника к нему
сбегается вся реайя и берайя, и пламя гасят, забрасывая его
песком. Ибо другого средства нет. И якобы еще в нескольких местах, в скалах и
пещерах, имеются нефтяные источники. Но я видел только эти.
Отсюда мы опять отправились берегом моря на кыблу
6 и
стали на стоянку в туркменских кибитках Мискюра. В зимнее время в этих степях
останавливаются со своими кибитками и отдыхают могулы, кумыки, туркмены и
бака-туркмены. Это очень плодородное место, [удобное] для поселения.
[169]
Чудовище Каспийского моря со слоновьими ушами. Снявшись
отсюда и продвигаясь вдоль берега моря, мы увидели рыбину, выброшенную на берег
морской волной. Длина ее была равна целым ста шагам. У нее было две головы: одна
у хвоста, похожая на голову змеи, а другая — величиной с купол бани. Это
[чудовище] имело описываемые в сказках черты дракона. В верхней челюсти у него
было сто пятьдесят зубов, а в нижней — сто сорок. Каждый зуб был величиной в
локоть и толщиной с бедро человека. Уши походили на слоновьи, глаза — с круглый
столик. Все тело было покрыто волосами, как у свиньи. /304/
Откровенно говоря, эта рыбина была ужасной и внушала страх. Все население Баку,
Шемахи и Демиркапу собралось и разглядывало ее. Один путешествующий по
Каспийскому морю, по имени Ходжа Сары-хан, рассказал: «Эта рыба водится только в
Хазарском море, и рыбаки называют ее чудовищем со слоновьими ушами. Все рыбы ее
боятся». И поистине, у других морских берегов не найти [существа] с подобными
туловищем и кожей, как у этого, которое лежало на берегу Каспийского моря. Кожа
его не имеет никакого сходства с кожей морских животных. Сами эти существа — то
четырехугольные, то пятиугольные, то круглые, как дубинка, а хвост узкий. Но
рыбы кепи и мина имеют в длину всего один локоть, а рыбы липата, сорхандам,
сабз, сейхи и другие по вкусу достойны стола Мусы.
По словам моряков, Каспийское море больше, чем Черное. Оно не имеет связей [с
другими морями] и является большим обособленным морем. Говорят, что в нем, как и
в Черном море, нет островов, но заливов много. Штормы здесь сильнее, чем в
Черном море. Оно простирается до страны Фагфур. Здесь конец седьмого климата.
К западу от него лежит страна Московия, к востоку — Гилян персидский и страны
узбеков, булгар, калмыков, [а также] Чин, Фагфур и Козак. Область между казаками
и Московией из-за сильных морозов зимою замерзает на семь месяцев.
Калмык-татары, преодолевая ледяные укрепления, грабят и разоряют. Московскую
страну. Захваченных пленных продают в Чин, Хатай и Хотан и становятся богатыми.
У крепостей Гилян, Баку, Демиркапу и Терек Каспийское море совсем не
замерзает, потому что тут [климат] мягкий. К югу от Демиркапу, или Бабульабваба,
есть залив, который омывает прибрежную границу Дагестана и простирается до
московской крепости Терек, стоящей на берегу реки Терек к расположенной недалеко
от страны аваров. Он вытянут с юга на север, имеет в длину четыре тысячи миль, а
глубину — три [170]
искандиля, то есть триста локтей. В нем стоит до тысячи судов. Судоводители
очень боятся московских и казацких чаек. Иной раз на море происходят
большие сражения. Здееь нет таких больших судов, как галионы, какие
плавают по /305/ Средиземному морю и океану. К бортам судов
здесь привязывают пучки камыша. Судоводители не очень-то искусны. От берега
Каспийского моря мы шли через равнинные степи на восток
7 и
прибыли в большой город Шабуран.
Описание Шабурана
Этот красивый город находится под властью Ширванского вилайета, однако
приписан к границам Демиркапу. Он построен в древние времена Исфендияр-шахом.
Позднее пришли могулы Хулагу, они разрушили город, истребили жителей, а дома их
сровняли с землей. Позднее он вновь отстроился. Наконец, когда везир Мурад-хана
III Оздемир-заде Осман-паша завоевал Демиркапу, он выбрал его как место
пребывания санджак-бея, поскольку население этого города Шабурана
проявило покорность. Но впоследствии, в период царствования Мурад-хана IV, персы
захватили Ширван, и взяли под свое управление Шабуран. Ныне это [отдельное]
султанство в границах Демиркапу. Земли его находятся на краю пятого климата,
и в отношении воздуха и воды он считается в Персии вторым городом после Тебриза.
В нем семьдесят мйхрабов и семьдесят кварталов, известны соборные мечети
Токмак-хана, Афшар-хана, Узун-Хасана, подобной которой нет нигде. И даже [сам]
Оздемир-оглу Осман-паша каждую пятницу приезжал с большой свитой из Демиркапу в
эту соборную мечеть и совершал молитву. Это древний и достойный обозрения
молитвенный дом, четыре стены которого изукрашены тончайшим и переливающимся,
как кожа хамелеона, орнаментом, а резьба по мрамору приводит в изумление
знатоков архитектурного искусства. Город расположен в плодородной долине
Мискюра. Он имеет семь нахие, и каждая из них носит название одной из
семи планет. Отсюда мы направились в сторону лодоса
8 и,
продвигаясь среди кочевников, достигли села Чорз, стоящего в отдалении от моря,
в просторной степи. Это место, расположенное на границе Демиркапу, принадлежит
правителю Дагестана Михал-шаху. Его подарил ему Оздемир-заде Осман-паша.
Впоследствии оно перешло в руки персов, но опять-таки /306/
осталось во власти Михал-шаха. Это селение состоит из пятисот домов, есть
мечеть, баня, рынок с караван-сараем и базар. Население в большинстве своем
дагестанские кумыки. Они куют хорошие кольчуги. Отсюда, двигаясь снова на юг
9,
мы оставили слева [171]
местечко Рукал и через земли нахие Мискюр прибыли в крепость Демиркапу.
ДЕМИРКАПУ
Описание гавани Бендербаб, то есть города
Бабульабваб, стены Искандера Зулькарнейна — крепости Демиркапу
() По словам некоторых историков, основание этой крепости приписывается
повелителю арабов Искандеру Зулькарнейну
10. После постройки стены
11
Искандер прибыл на эту землю Демиркапу и нашел здесь прекрасное место на берегу
моря, на границе с Дагестаном. Посоветовавшись с находившимися при нем
мудрецами, он приказал поднять вверх землю Демиркапу, приподнять Каспийское море
над Черным. Таким образом он замыслил соединить Каспийское море с Черным и в
страны между обоими морями направил своих ученейших инженеров. Те за три дня
дошли из Дагестана до реки Фаша, [протекающей] по склонам горы Эльбрус и по
границам Мегрелистана и впадающей в Черное море. Определив высоту [устья] этой
реки, они Нашли, что Чернов море в двадцать раз ниже уровня Каспийского моря.
Тут же начали готовить умельцев пробивать горы, заготавливать гати и прочие
необходимые средства. Но мудрецы возразили, сказав: «О Искандер! Мы были
уполномочены строить стену [против народа] яджудж. Исполнение же [этого] твоего
желания потребует [слишком] много времени. Хотя расстояние между этими двумя
морями — путь трех дней, но для того, чтобы пробить каменные скалы под горой
Эльбрус, потребуется тысячекратная казна и жизнь Нуха
12.
Наука же о звездах устанавливает продолжительность твоего царствования в
тридцать два года. И полагайся впредь на бога! А кроме того, есть и другие
полезные дела». И Искандер, увидев в ту ночь страшный сон, оставил эту мысль. Но
тогда он приказал воздвигнуть в дагестанских горах, имеющих протяженность в семь
переходов, трехъярусную крепкую стену между Демиркапу и Черным морем, а также
огромные рвы в три ряда. Эта стена стала границей между племенами Ирана и
Турана, находящимися на востоке, и племенами бени-асфар народа Кыпчакской степи,
[а также] крымскими и русскими племенами, находящимися на западе. Ныне
трехрядные рвы /307/ и трехрядные стены в горах Дадиан, что
стоят среди гор Эльбруса, были предметом обозрения этого недостойного Эвлии.
Если люди, направляющиеся [172]
из Крыма в страну кумыков, будут внимательны, то распознают ее (стену).
Некоторые говорят, что это та самая стена [против народа] яджудж, которую
построил Искандер. Но едва ли это так. По словам Ибн Исхака, со времени
Искандера до рождения посланника Аллаха прошло восемьсот восемьдесят два года, а
со времени переселения Мухаммеда из Мекки в Медину до нашего путешествия прошло
тысяча пятьдесят семь лет. В таком случае от Искандера до наших дней прошло 1939
лет. Поэтому во многих местах стена разрушилась, в некоторых местах башни и
стены сохранились, а глубокие рвы заполнились песком. И это не сокрыто от очей
любопытных.
В «Тухфе тарихи» говорится: «Искандер прорыл за семьдесят
дней канал, и через него воды Хазарского моря потекли в реку Фаша». Но я,
ничтожный, хотел бы возразить на это. В 1050 (1640-41) году, направляясь в
крепость Азов, мы остановились на берегу реки Фаша. Вода ее была животворна и
исключительно вкусна. Вода же Хазарского моря хуже смертельного яда. Если
помыться ею, то она жжет стыдливые места, как огонь. Если под землей их воды
смешиваются, то каким же образом в реке Фаша вода остается слаще сахара?! Это
ошибочное мнение. Искандер основал этот [город] Демиркапу у конца стены, у
предела моря Хазарского. Демиркапу является мощной крепостью, которая как бы
входит в море у подошвы горы.
Топография крепости Демиркапу. Первым ее
основателем является Искандер Зулькарнейн, о пророчестве
13
которого существует разногласие. Позднее, во времена омейядского халифа Иазида
ибн Абд ал-Малика 14,
[крепость] была отнята у чужеземцев, и все население Дагестана приняло ислам.
Впоследствии она неоднократно подвергалась осадам, бывала разрушена,
восстанавливалась. Наконец, в 986 (1578-79) году один из везиров Мурада III,
Оздемир-заде Осман-паша, главнокомандующий бесчисленным войском, двинулся на эту
крепость, взял в плен ее правителя Чираг-хана, и тот сдал ему крепость без боя.
Оставленный за это правителем Ширванского эйялета, он восстановил и
благоустроил крепость. Мусульманские газии, выходя из этой крепости, совершали
внезапные нападения на страну Ширван и захватили семьдесят крепостей. /308/
В крепости были размещены тысяча янычаров, четыре бёлюка сипахиев, десять
ода джебеджи, десять ода топчу его величества, шестьдесят пушек,
пятьсот ящиков боеприпасов и другое необходимое снаряжение. Вместе с
пятнадцатитысячным войском они остались здесь для охраны. Благодаря правильному
и справедливому управлению эти места были благоустроены. Из Крыма через открытые
со стороны Кыпчакской степи, Черкесии и Дагестана дороги прибывали татарские
[173] войны и необходимое
вооружение. Но впоследствии из-за отсутствия помощи персы захватили крепость,
пообещав [ее защитникам] помилование. Мусульманские газии ушли в Дагестан, затем
в Черкесию, а оттуда в Крым. Это место исключительно благоустроено и ныне
представляет собой [отдельное] ханство в руках персов. Оно имеет двенадцать
хакимов, , калантара, ясаула, коруджу-агу, дизчёкен-агу, чигйейен-агу,
две тысячи рядовых (букв. «нищих») дизчёкенов,
девять тысяч нукеров.
Встретившись с ханом крепости, я передал ему послания
ереванского, гилянского и бакинского ханов. Для нас он отвел и приготовил
великолепный дворец, находящийся у башни Кайтакхан, на берегу моря, и
позаботился о наших нуждах. Хан по имени Шефи-хан был восьмидесятилетним
стариком, суетливым, вечно пьяным и изнеженным. Но в то же время он был
человеком прозорливым, знатоком поэзии, каллиграфии и хорошим собеседником. Он
дал мне, ничтожному, пять туманов на мелкие расходы, а то, что нам было
определено на каждый день, он посылал нашему михмандару.
О причинах названия [крепости] Демир[капу], то есть
Железные ворота. При постройке стены Искандер вставил в нее одни
железные ворота и поставил там сторожей. И поскольку эти ворота простояли до
времени Ануширвана, крепость называли [все это время] Демиркапу. Вторым ее
основателем является Ануширван, третьим — Йездигерд-шах, четвертым — шах Исмаил,
пятым — Оздемир-оглу Осман-паша. Так как западная сторона крепости обращена к
Хазарскому морю 15,
в основные ее стены бьют морские волны. Над портовыми воротами, выходящими на
берег моря, на персидском языке написаны стихи и тарих о том, что стены
эти после Иездигерд-шаха достраивал Хазар-шах. Со стороны моря [хорошо] видна
стена, которую построил Искандер. Вот какой большой и широкой была эта стена! И
если будет на то желание царей, то [на участке] от той стены до крепости тут
можно основать порт. Ныне /309/ стены и башни [прежней
постройки] виднеются и в глубинах моря. Длина стены, идущей от берега моря,
равна расстоянию, которое пролетает стрела. Если же идти от моря до горы,
находящейся за крепостью, то получится, что ширина крепости равна расстоянию, на
которое летит стрела пута (арбалет (?)).
Крепость построена на высоком холме и имеет пятиугольную форму. Хотя я не
слишком много путешествовал, но на таком фундаменте столь прочного укрепления не
видел. Способный инженер, понимающий назначение сооружения,
[174] построил эту крепость из трех
фортов и укрепил ее крепкими трехрядными железными воротами. Один форт — это
бастион с обрывом, обращенным на восток. Второй форт выходит в город. В стене,
которая обращена к уязвимой стороне, имеется двое ворот. И еще двое крепких
ворот открываются в нижнюю часть города. Одни из них называются Мискюрскими, так
как они открываются на восток, в сторону нахие Мискюр. Выходящие из этих
ворот [путники] со своими лошадьми и арбами направляются в крепость Шемаха. А из
других ворот отправляются на юг
16, в сторону Кыпчакской степи,
Крыма и Черкесии. Но в Дагестан на лошади с арбой не проедешь. В московскую
крепость Терек, в Казань и в Кыпчакскую степь могут ходить простые арбы. Третий
форт крепости расположен у моря, в ней особого благоустройства нет. Карчига-хан
еще тогда строил здесь дома для охранников крепости и дизчёкенов. Лошади
и арбы купцов, прибывающих из Баку и Гиляна, в большом количестве стоят в этой
отдельной крепости.
В этой стране по морю ходит множество судов, и потому эта
мощная крепость очень важна. Вся крепость имеет квадратную форму и окружность в
одиннадцать тысяч шестьдесят шагов. В ней семьдесят больших башен, и в каждой из
них по одному медресе и по одной мечети для пришлых и [ремесленников-]
мюджерредов. Для светильников учащихся [медресе] привозят черную нефть из
Баку. Из кухни, [достойной] Кейкавуса, раздают пшеничную похлебку. Этой заботой
оберегают и охраняют крепость [и] для улемов. Во всех стенах крепости
насчитывается семь тысяч шестьдесят бойниц и зубцов. В темные ночи крепость
освещают нефтяным маслом, ибо крепость имеет семь непримиримых врагов. Один из
них — это казаки Московии, которые прибывают каждый раз на судах и грабят
окрестные нахие, но под самые стены крепости не подходят, потому что на
берегу моря она имеет семьдесят пушек бал-емез. Все эти пушки —
османские, и от чистки и шлифовки /310/ они как зеркало отражают
лица людей. Другим врагом являются османы и крымские и калмыцкие татары. Враги с
юга — черкесы. С кыблы их врагом является дагестанский народ кумыки. С
востока врагом является Грузинская страна Теймураз-хана
17.
Потому-то в этой крепости постоянно сидит стража, и в случае нападения
разводится огонь для оповещения населения крепости.
Имареты [и строения] внутри крепости. Камни,
заложенные в четырех стенах крепости, громадны, как туловище слона. Пятьдесят
человек не смогут поднять и один из них, даже с помощью науки о перемещении
тяжестей. Внутри крепости стоит до тысячи двухсот домов, крытых глиной. В
[175] южной части, у самой
стены, стоит большой дворец — один из первых дворцов, построенных на земле
Персии. К этому дворцу примыкает большая мечеть, минарет которой разрушен.
Поблизости от этой мечети стоит красивая баня, построенная в стиле османского
зодчества; но зодчий неизвестен. Около ворот Кайик-капы, выходящих на восток,
расположены соборная мечеть Оздемир-заде Осман-паши, постоялые дворы и лавки. За
стенами крепости имеется до тысячи домов, с трех ее сторон много садов и
виноградников. Столовой для бедных нет. Много мечетей, ханов, бань и
базаров. Население в основном занято [ремеслами] и зарабатывает на жизнь
шелководством. Многие из кумыкского народа куют красивые кольчуги. Население —
сунниты-шафииты. По словам Ибн Хаукаля, город расположен в восемнадцатой
климатической области, на краю пятого действительного климата. Воздух и
вода приятны. Продолжительность самого длинного дня — семнадцать часов семь
минут и две секунды.
К западу, за морем, на расстоянии трехсот миль, расположены
вилайеты Московии: Хешдек, Казань и Алатырь. Между ними [и этим местом]
простираются Кыпчакская степь и степь Хейхат. По этой красивой степи уже
двадцать лет переходят с кочевья на кочевье Тайша-шах, Мончак-хан и
Куба-калмык-хан, у каждого из которых по пять-шесть тысяч людей. Это из их числа
были те, кто, проскакав галопом до Крыма, в ночном налете убили под крепостью
Азов, на берегу реки Гёгюмлю, смещенного из Египта Гюрджу Мустафа-пашу
18.
Они не знают, что такое религия, вера, безбожие и заблуждение. Они — люди со
слоновьими телами, подобие животных, обитающих в пустыне. /311/
Многие, заручившись помилованием, приезжают в области Московии — Хешдек, Казань
— и продают свое масло. Ныне с помощью купцов Московии они стали приезжать и в
порт Демиркапу. И поскольку в этот порт Демиркапу из стран Чин, Мачин, Хатай,
Хотан, Фагфур и Москвы приезжают по торговым делам сотни тысяч людей, таможня
его дает большой доход. Когда Демиркапу был в руках османов, то от его порта и
эйялета Ширван ежегодно поступало двести сорок семь юков акче дохода и
хакиму Дагестана для его нукеров, для султанов семи его санджаков ради
сохранения мира и спокойствия давались кассы и денежное жалованье.
Согласно записи Дал-Мехмед-эфенди, [этот порядок] при завоевании крепости
утвердил Оздемир-заде [Осман]-паша и поступил справедливо. Согласно той же
записи, эйялет Ширван ныне состоит из семидесяти каза, семи ханств
и двенадцати султанств, а тимаров и зеаметов здесь нет. Хассы
султанов и прочих хакимов неприкосновенны. Место это благоустроенное. Население,
молясь, говорит: «Пусть бог опять поможет османам!»
[176]
Когда мы находились здесь, из Порога счастья прибыл один
лазутчик из гёк-долаков. Обращаясь к хану, он сказал: «Хан мой! В прошлом году
османы направили своего сердара но имени Юсуф-паша на остров Крит, находящийся в
Средиземном море. Он захватил крепость Ханию и поставил там войско. По случаю
рождения у Ибрахим-хана сына, принца Мехмеда, было устроено большое празднество,
и в течение семи дней и семи ночей кесарь [османской] земли ликовал». Услышав
это, сунниты Ширвана, Гиляна и Шемахи возрадовались и начали плясать.
Святыни Демиркапу. Омейядский халиф Йзид ибн
Абд ал-Малик, рожденный от женщины по имени Атика, двинулся с многочисленным
войском из Дамаска на иноземцев Демиркапу, развязал большую войну. Более семисот
человек из его приближенных были убиты и похоронены за западной стеной
Демиркапу, на кладбище в миле от города. На надгробных камнях почерками сулюс
и куфи написаны их имена и дата смерти. Здесь имеется до семидесяти могил
сподвижников Мухаммеда — авторов хадисов. Рассказывая об этом, аяны
города испытывали гордость. Есть еще несколько османских могил с намогильными
надписями, сделанными красивым почерком. Но если мы будем все это описывать
подробно, то дневник нашего путешествия /312/ станет слишком
длинным. Из других святынь есть Джебель Эрбаин, или Гора сорока, [то есть]
сорока гробниц выдающихся людей. И еще святыня Деде Коркут
19 —
великого султана. Ширванцы поклоняются этому султану.
Посетив все эти святыни, мы получили от хана Демиркапу десять
туманов казбеги, скакуна, десять кусков гуджаратского сатина, двести воинов для
сопровождения и распрощались со всеми старыми друзьями.
Комментарии
1.
Очевидно, Эвлия Челеби напутал
в топографии Баку: Гилян находится к югу от города, Дербент — к северу, море — к
востоку.
2.
Оздемир-заде Осман-паша
завоевал Баку в 1584 г.
3.
Снова ошибка в пространственной
ориентации: Гилян находится к югу от Баку, а на запад от Баку — Шабуран и
Шемаха.
4.
Рыбьим зубом в то время
называли моржовый клык, являвшийся важной статьей русского экспорта в страны
Востока.
5.
Наоборот — на север.
6.
См. примеч. 35.
7.
Надо: на запад.
8.
Лодос — южный ветер; путники же
двигались не на юг, а на север.
9.
Надо: на север.
10.
Эвлия Челеби следует
укоренившейся среди восточных авторов традиции именовать Александра Македонского
царем арабов. Прозвище его — Зулькарнейн (Двурогий) — является отголоском культа
двурогого бога Аммона у греков.
11.
Здесь упоминается проходящая
через Дербент древняя стена, перекрывавшая проход между Каспийским морем и
Кавказским хребтом, которую средневековые авторы считали остатками легендарной
неприступной «стены Искандера», сооруженной Александром Македонским для защиты
от народов гог и магог (яджудж и маджудж), обитавших будто бы на крайнем
северо-востоке населенной земли.
12.
См. примеч. 11 к гл. IV.
13.
Как и большинство средневековых
мусульманских авторов, Эвлия Челеби придерживался мнения, что Александр
Македонский исповедовал ислам ханифитского мазхаба и был если не
пророком, то святым.
14.
Омейядский халиф Йазид II (720
— 724).
15.
Не западная, а восточная.
16.
Не на юг, а на север.
17.
Теймураз I — царь Кахети (1606
— 1648) и Картли (1625 — 1632); сторонник сближения с Россией.
18.
См. примеч. 6 к гл. IV.
19.
Деде Коркут —
легендарный герой огузского народного эпоса «Деде Коркут». Как видим, Эвлия
Челеби считал его реальным историческим лицом.
|